jump to navigation

Hackerسعودي يقتحم موقع الجمعية الكويتية لحماية البيئة July 1, 2009

Posted by q8shabab in Uncategorized.
add a comment

هذا هكر سعودي مقتحم موقع الجمعية الكويتية لحماية البيئة

Kuwait Enviromental Societyالله يعينا على الغجر

قبائل أم مماليك!! April 18, 2009

Posted by q8shabab in Uncategorized.
Tags:
add a comment

انتشرت في الأونة الأخيرة كلمة بين الكويتيين أن “أبناء القبائل جنستهم الحكومة لموالاتها فنقلبوا عليها” ، قد يكون الشطر الأول من هالكلام شبه صحيح و لكن الشطر الثاني فلي عليه تعليق

أولا، أبناء القبائل حاشهم الكثير من التهميش خاصة في بداية تأسيس الكويت ، قد يكون هذا التهميش غير مقصود بسبب أميتهم الكبيرة و طبيعة حياتهم “الجلفة” في ذيج الأيام ، ولكن الإنتقائية في التوظيف في التسعينات و الثمانينات عزز هذا التهميش اللي خلاهم يلجئون إلى الإعتماد على بعضهم و تكرست عندهم الواسطة و الخروج على القانون، بسبب هذا التهميش

ثانيا، عدم الأهتمام بالخدمات و البنى التحتية و الأمور البلدية في تلك المناطق منها عدم وجود مناطق تجارية و أسواق “تترس العين” اللي تلبي كل أحتياجات أي إنسان من مناطق صناعية إلى مناطق أسواق حديثة من مجمعات و غيرها ، خلتهم يتوجهون إلى نوابهم لكسر هذا الحاجز و التخلف اللي حاش مناطقهم، مناطق أقل ما يقال عنها عشوائية

ثالثا و أخيرا، و هذا السبب اللي أشوفه اللي قصم ضهر البعير، عدم العدالة في توزيع الناخبين على الدوائر الإنتخابية. قال الله تعالى :( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {8}) سورة المائدة، هذا التوزيع واحد من أسباب شب النار، لما يصف بعض الناس أن هذا التوزيع أصلا كثير عليهم و أن هذا التوزيع هو أصلا من مصلحتهم و أن هذا التوزيع زاد نسبتهم بالمجلس و من هالكلام هذا أنما ينقال لتبرير التفرقة و الظلم اللي عليهم،

إذا الحكومة تشوف أن هالفئة بربرية و “مماليك” فلا تضلمهم و لا تقلل من قيمتهم كمواطنين؟!؟ و خل تعطيهم و تعطي غيرهم أبسط حقوقهم. أنا اللي أشوفه ان العدالة في توزيع الناخبين هو أبسط شي تقدر تسويه الحكومة عشان ما تعطي أي مبرر لأي كان أنه يطلع على القانون، الحكومة بدت بدايات حلوة بتجريمها للفرعيات و تطبيقها للقانون و محاسبة المشاركين فخل تكمل معروفها بتعديل نسب الناخبين بالدوائر، صحيح عندنا مشاكل أعمق من هالمشكلة بس البداية ابهالمشكلة راح تقلل الكثير من النقد اللي عليها.

فما نشوفه اليوم من تحريكهم “للمجاميع” و التطاول على الأسرة الحاكمة في المخيمات الأنتخابية هو رد فعل متوقع للممارسات الغلط اللي مارستها الحكومة على هذه الفئة و كثير من الفئات في مجتمعنا.

المطلع على قصة المماليك في الدولة الأيوبية راح يشوف شبه كبير للي نشوفه اليوم في مجتمعنا، فموالبدون مماليك الكويت و لكن هم القبائل

حرب القبائل على كراسي المجلس March 27, 2009

Posted by q8shabab in Uncategorized.
add a comment

هذي قصيدة لزياد بن حجاب شاعر المليون الجديد تصف حال القبائل قبل قيام الدولة السعودية و فيها وصف مقارب جدا لحال القبائل عندنا في الكويت

 

يقول

لقى ذولة لهم ثار على ذول و عليهم ثار              جماعات تطارت بالبراري من قرادتها

وكان اكثر مشاكلهم على العشب و على الآبار       ضرورات لا جت تطفي النيران شبتها

 يصلون و  يصومون و يقومون بحقوق الجار      و يأدون الثوابت كلها بوقات حزتها

و لكن القتال يدور حامي و الزمن دوار               و لا فازت قبيلة قامت الاخرى و تحدتها

 

و هذي القصيدة الأصلية

 

الدليل على أن الشرب من المشروبات قليلة الكحول حلال!!؟ July 14, 2008

Posted by q8shabab in Uncategorized.
8 comments

في صفة النبيذ

 

 

 

 

الأشربة

 

 

 

 

سنن أبي داود

 

‏ ‏حدثنا ‏ ‏مخلد بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عمر يحيى البهراني ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏كان ‏ ‏ينبذ ‏ ‏للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة ثم يأمر به ‏ ‏فيسقى الخدم أو ‏ ‏يهراق ‏
‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏معنى ‏ ‏يسقى الخدم ‏ ‏يبادر ‏ ‏به الفساد ‏ ‏قال ‏ ‏أبو داود ‏ ‏أبو عمر ‏ ‏يحيى بن عبيد البهراني ‏

 
 

عون المعبود شرح سنن أبي داود


‏( فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة ) ‏
‏: وفي رواية لمسلم ” فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الثالثة , بذكر واو العطف أيضا ‏
‏( ثم يأمر به ) ‏
‏: أي بالنبيذ ‏
‏( فيسقى ) ‏
‏: بصيغة المجهول ‏
‏( أو ) ‏
‏: للتنويع لا للشك ‏
‏( يهراق ) ‏
‏: بضم أوله أي يصب أي تارة يسقى الخادم وتارة يصب , وذلك الاختلاف لاختلاف حال النبيذ , فإن كان لم يظهر فيه تغير ونحوه من مبادئ الإسكار يسقى الخادم ولا يراق لأنه مال يحرم إضاعته ويترك شربه تنزها , وإن كان قد ظهر فيه شيء من مبادئ الإسكار والتغير يراق , لأنه إذا أسكر صار حراما ونجسا ‏
‏( معنى يسقى الخدم يبادر به الفساد ) ‏
‏: لأنه لا يجوز سقيه بعد فساده , وكونه مسكرا كما لا يجوز شربه . ‏
‏وأما قوله في حديث عائشة المتقدم ” ينبذ غدوة فيشربه عشاء وينبذ عشاء فيشربه غدوة ” فليس مخالفا لحديث ابن عباس هذا في الشرب إلى ثلاث , لأن الشرب في يوم لا يمنع الزيادة . ‏
‏وقال بعضهم : لعل حديث عائشة كان زمن الحر وحيث يخشى فساده في الزيادة على يوم وحديث ابن عباس في زمن يؤمن فيه التغير قبل الثلاث والله تعالى أعلم . وفي هذه الأحاديث دلالة على جواز الانتباذ وجواز شرب النبيذ ما دام حلوا لم يتغير ولم يغل , وهذا جائز بإجماع الأمة . كذا قال النووي . ‏
‏قال المنذري : وأخرجه مسلم والنسائي وابن ماجه .

 

و قد قام أحد الباحثين في معهد الكويت للأبحاث العلمية بنقع مجموعة من الفاكهة في الماء لمدة ثلاثة أيام،  ثم قاس نسبة الكحول فيها  فوجد أنها تقارب ال 0.05%، مما يعني  أن نسبة الكحول المسموح  شربها هي 0.05% و ما زاد عنها فهو حرام

فتوى الشيخ يوسف القرضاوي

——————————————————————————————

تحديث:

لأزالة اللغط عن المعلومات اللي ذكرتها، لأنه الظاهر في ناس بدت تفهم الكلام غلط فحبيت أوضح عدة أمور:

1- جميع العصائر الطبيعية تتحول ألى خمور بفعل عوامل طبيعية.

2- البربيكان ، و جميع المشروبات المصنوعة من شعير الموجودة داخل الكويت تحتوي على نسبة بسيطة جدا من الكحول لا تؤدي للسكر

3- هذا الموضوع اللي  ذكرته ليس تحريضا على الخمر و لكن كنت اخاطب فيه فأة من الناس اللي عندها حس علمي و تعرف ان كلمة “لا يحتوي على كحول” كلمة غير دقيقة، بل يحتوي على الكحول و لكن بمستوى لا يؤدي للسكر.

 

هواية قديمة جديدة ابمساجد الكويت May 4, 2007

Posted by q8shabab in Uncategorized.
3 comments

غريبين هالبشر . ليش مساجد دام هذالتصرف يبدر منكم. أنا مادري منهي الجهة المسئولة عن هالأمور بس الصراحة غريبة و عيب

Mosque

أكيد شايفين هالتصرف بالمساجد كلها. ابي اعرف ماتعرفون شي اسمه استيكرز اتخربطون عليها الي تبونه ، الناس تطوروا و نتوا للحين تشخبط على الحمامات!!؟

انزين شنو هذا !؟ حاط تواريخ اخر مرة داش فيها الحمام ، و لا تواريخ اخر مرة سويت فيها @@؟!؟

اذا هالكتابات من الوزارة نفسها فيجماعة اكبروا على هالسوالف، انتوا كل اللي قاعد اتسوونه قاعدين اتشوهون صورة المساجد و اذا في طريقة اتراقبون فيها نظافة الحمامات فموشذي!؟

مثل ماقلت استكرز و لااوراق اتخلونها عند الإمام في الف طريقة و طريقة.

 

01052007116.jpg

 

01052007117.jpg

أخيرا April 29, 2007

Posted by q8shabab in Uncategorized.
1 comment so far

و بعد صراع مرير مع

Bloggers

قررت التحول إلى Word press

حيث أنه من الظاهر أسرع و أقوى و عسى الله أن يوفقني

one day silent April 19, 2007

Posted by q8shabab in Uncategorized.
3 comments

One Day Blog Silence

آخر أخبار انفلونزا الطيور=و الله تخلف April 4, 2007

Posted by q8shabab in Uncategorized.
1 comment so far
بعد 45 يوما على ظهور مرض انفلونزا الطيور في الكويت، أعلنت وزيرة الصحة د. معصومة المبارك عن اشتباه بوجود أربع إصابات بشرية بالمرض هم من العمالة البنغالية، التي استخدمتها هيئة الزراعة في عملية إعدام الدواجن في مزارع الوفرة.
–القبس4-4-2007

المشكلة مو بس بالمصابين  ،اللي اهم الفقارة هالبنغالية، لاااا بالطريقة اللي قالولهم عدموا الطيور فيها

حسب هذه المصادر فإن عملية الاعدام تتم بشكل رجعي ومتخلف بكل ما تحملة هاتان الكلمتان من معنى، اذ يتم جمع عشرات العمال من جنسيات مختلفة ويتم تزويد العمال بآلات حادة وعصي قبل دخولهم ‘ميدان الاعدام’ وبعد دخولهم يبدأون في صراع مع الدجاج بكل انواعه.
وتقول المصادر ان العمال يتفاخرون فيما بينهم بأن الدجاجة تحتاج الى ضربة واحدة على الرأس لتسقط صريعة بينما الديك قد يحتاج الى اكثر وكذلك الطيور الكبيرة مثل الطاووس والبط وغيرها.
القبس-4-4-2007

لوووووووووووول

والله العظيم تخلف بالله عليكم هاذي طريقة للإعدام ،اتطقون الدجاج !!!؟

و الله فشلة

ما أقدر أنطر March 25, 2007

Posted by q8shabab in Uncategorized.
add a comment

Dry Cleaning February 19, 2007

Posted by q8shabab in Uncategorized.
3 comments

ما قط أحد سأل نفسه شنو معنات ال
Dry Cleaning؟
أو “التنظيف الجاف”؟ ، وشلون ينظف و هو جاف؟
.
أنزين محد سئل نفسه ليش ريحة الملابس اللي تنغسل بالمصبغة غير عن ريحتها لما تنغسل بالبيت؟

و هل يستخدمون ماي و لا سائل ثاني؟ و شنو هذا السائل الثاني؟ و هل هذا السائل الثاني “آمن” و لا لأ؟

الصراحة كل هالأسألة طرت على بالي مثلكم، بس ما كنت ادري منو اسال ، إلى انني سألت مسئولي بالدوام و عنده دكتوراه بالكيمياء ، فقالي السائل اللي يستخدمونه عادة أسمه

Carbon Tetrachloride
أو
Tetrachloroethylene

و كل هاذي المواد ،لللأسف ، للأسف “سامة” و لها تأثيرات على الجهاز العصبي على المدى الطويل ، فالعاملين في المصبغات راح تلقى عندهم مشاكل نع أعصابهم و كلامهم و حركاتهم ، ففي الموقع السابق مذكور ان احد النساء اللي تمتلك مصبغة و عمرها 57 سنة مصابة بالأعراض التالية
Visual disturbances consisted of “complete blindness” for 9 days in the left eye, for 11 days in the right eye, with bright phosphenes and pain on eye rotation.
عمى كامل بالعين اليسرى لمدة 9 ايام و 11 يوم في العين اليمنى

و مو بس هذا !! ؟

قامت احد الهيئات المهتمة بالبيئة في الولايات المتحدة بتغيير تصنيف هذه المواد من محتملة الأصابة
possible
ألى مرجحة الأصابة
probable
بمرض السرطان ، و العياذ بالله

(أنظر في القسم الخاص ب Human Health Impact

فيا جماعة المسألة فعلا خطيرة و محتاجة توعية من هذه المواد ، و لازم نحاول نقلل من تنظيف ملابسنا في المصبغات لما لها من تأثير على صحة العاملين بالمصبغة و تأثيرها على” صحتنا أحنا” !!؟

لأن الدراسات أثبتت ان بخار السائل تضل ريحته على الملابس لمدة طويلة جدا
Some perc can remain in garments after dry cleaning, resulting in human exposure. According to one study, after 100 days only 40 percent of the perc, which was held in the fiber pores, had diffused to the surface and evaporated.

فالتوعية ياجماعة التوعية