All Q8 Shabab Concern

القانون يجب أن يُحترم

هذه هي الرسالة التي نريد توصيلها لأخواننا من أبناء القبائل. من يريد مصلحة وطنه لا ينجرف وراء هذه الأفعال البدائية ، ان كنا وصلنا لهذا المستوى من الديمقراطية فرجائا لا ترجعونا الا عهد المشيخة و القبلية التي سيكون الخاسر الأكبر فيها هم ابناء القبائل انفسهم قبل غيرهم. فل يرى ابناء القبائل ابناء عمومتهم في الدول الخليجية الأخرى كيف هي احوالهم، ان رضي عنهم الحاكم كانوا اعز الناس و إن سخط عليهم اصبحوا “أذل” الناس. فرجائا لا ترجعونا الى تلك المرحلة. و شكرا

لفرقة الاولى تقدمت من اتجاه الرميلة الجنوبي الى الكويت تحت نظر دوريات طائرات التجسس الاواكس الامريكية التي كانت تنطلق من قاعدة الظهران السعودية ولم تستطع اكتشاف حركة الابطال العراقيين الا وهم يحاصرون قصر السيف في الكويت لالقاء القبض على حاكم الكويت جابر ونائبه سعد الذي شتم الماجدات العراقيات الذين استطاع احد الخونة ويدعى ياسر الدليمي واستبدل اسمه الى ياسر الصبيح ان يهربهم حيث وضعهم في صندوق سيارته الخلفي وهرب بهم الى جنوب الكويت ومن ثم أوصلهم الى الرياض عاصمة نجد والحجاز بعد ان تركهم ابناؤهم واحفادهم وحاشيتهم وجنودهم وكتائب المرتزقة اذ كل واحد انذاك هرب بجلده خوفا من العراقيين اولاد الملحة الاشاوس

منقول عن شبكة البصرة

هذي وجهة نظر، ولكن إذا اثبتت صحتها فهذا معناته ان “جريدة الوطن” و ملاكها هم من يحاولون اللعب على وتر الطائفية و ليس غيرهم، و بدأو يخسرون مصداقيتهم بتضليل الرأي العام الكويتي بقضية ياسر الصبيح. فإذا كان هذا الكلام صحيحا فمعناته أن ياسر الصبيح يستاهل الجنسية أكثر من كثير من الكويتيين، خصوصا من اللي تجمهروا أمس أمام مبنى النيابة العامة.

 ملينا من كثر “المانشيتات” الكبيرة اللي اتشهر ابكل صغير و كبير بالديرة، ماخلوا سني و لا شيعي و لا ولد قبيله و لا أحد إلا نالوا منه بإظهار أنصاف الحقائق من غير تبيان لخلفيات القضايا و يجعلون القارئ أسير لكتاباتهم.

و من هذا المقطع نلاحظ عدم الأعتراف بسيادة السعودية للمناطق الشرقية للمملكة، فهذا هو مايطمحون اليه و يدعونه، احقيتهم بالكويت و الحساء.

وإذا قرأنا باقي المقال راح نشوف عداوتهم لباقي دول الخليج العربي و خصوصا الإمارات.

دائما تسائلت (بما انني كيميائي) ان كل ضاهرة في الكون لابد ان يكون ورائها جانب علمي، و آمنت بأن كل ما في الكون من قوى ،قد يتصور البعض انها خارقة للطبيعة، ان يكون ورائها جانب علمي يفسر هذه الضوهرة،و  بشكل خاص العادات و التصرفات بين البشر.

مثلا، ضاهرة الحسد و العين. دائما تسائلت، ما المقصود بالحسد أو العين؟ و مالذي يجعل بعض الأشخاص مميزين بهذه الصفة وقد يكون بعض القبائل و البلدان بالذات مشهورين بهذه الضاهرة. مثلا، الشعب القطري، يشاع عندنا في الكويت أن الشعب القطري لديهم هذه الميزة من دون غيرهم وقد يكون هذا الكلام مجرد أشاعة.ز و نقيس على ذلك الكثير من الأشخاص و البيوت و العوائل لدينا هنا في الكويت بشكل خاص.ز

 ما التفسير العلمي للحسد، قد يقول البعض انها ذكرت في القرآن “وخلاص!” . و لكن الذي اريد ان اعرفه ماهي القوة المغناطيسية أو

WHATEVER

التي ورائها؟؟؟

هذا الرابط قد يفسر الكثير من هذه التساؤلات، و لكن لن يفهم الكلام و المعنى إلا الذي لديه خلفية علمية

الرابط

 و بهذا الكلام نلخص

1. ان الحسد لا يقتصر على شخص دون غيره
2. ان الكل متهم، لا قطري لا كويتي و لا أي جنسية ثانية
3. الوضوء بالماء يقلل من هذا التأثير على الطرفين
4. التأثير المباشر أقوى من التأثير الغير مباشر
5. مثل مايقول البعض: ليش ما نصف جيش من هالناس على حدود اسرائيل ونقضي عليهم؟ بلا أسلحة بلا سيايير مفخخة

هذا كل مالدي و أترك لكم التعليق

قريت قبل فترة موضوع جميل في

Newsweek

عن السعادة و مفهومها و شلون الدول الأوروبية تسعى الى سعادة مواطنينها ابمساواة المواطنين ابكل شي ، محد احسن من احد ، الغني يفرضون عليه ضرايب مرتفعة و الفقير يفرضون عليه ضرايب اقل علشان ايساوون المواطنين و محد يحسد بعضه ، لانهم لقوا ان سبب تعاسة الناس “في الغالب” بسبب الحسد و نظرتنا للي اهم اغنى مننا

اي بما معناه ، انت سعيد بمالديك و ليس بما ليس لديك. لا يهم كم تملك من المال لكي تكون سعيدا و لكن رضاك بما لديك هو مايجعلك سعيدا. “القناعة” تاج على رئوس السعداء. هذا اللي استنتجته من المقالة

ز”وإحدى أولى نتائج أبحاث السعادة، التي توصل إليها ريتشارد إيسترلين من جامعة جنوب كاليفورنيا، هي أنه بالرغم من أن الأغنياء أكثر سعادة من الفقراء عادة، فإن ازدياد السعادة بسبب ازدياد المال ليس كبيرا بعد تخطي عتبة الفقر. ويقول إيسترلين إن هذا يعود إلى “دورة المتعة”: فنحن نعتاد على الثراء بسرعة، أو نعتبر ذلك من المسلمات أو نقارن ثراءنا بما يملكه الآخرون، وليس بما كنا نملكه سابقا. يبدو أن فكرة مجاراة جيراننا راسخة في أدمغتنا، بسبب جذورنا كمخلوقات تعيش ضمن مجموعات. ومع تقدم هذا البحث، برزت دراسات أخرى عن السعادة والزواج والعمل والأطفال والتلفزيون والهجرة وغيرها.”ز

نتيجة مذهلة وين دولنا عن مثل هالأبحاث و الأفكار اللي تخلي المجتمع كله سعيد بعيد عن الحساسيات و الحسد اللي تخلي الكل متكدر ليش ماعنده هالسيارة و لا هالتلفون

دولنا لازم تتحول من راعية لمواطنيها الى مضيفة لهم ،

 مفهوم الدولة الشاملة اللي تتكفل ابكل احتياجات مواطنيها من مدارس و مستشفيات و منازل و وظائف،

 هذا المفهوم ظروري انه يتغير.

لازم نبدي نشعر ابمسئوليتنا عن حياتنا الخاصة و مو كل شي على الحكومة

 لان هذا الشعور بعدم المسئولية خلانا نلقي المسئولية كلها على الحكومة

 و الحكومة هي مجرد اشخاص يصيبون  و يخطئون،

و ياكثر ما يخطئون، دايما قراراتها متسرعة و ليست حكيمة